Siapa Khidir?

Siapa Khidir?
Ramai ulama berpendapat
bahawa Khidir adalah
seorang nabi Allah, nama
Khidir ini diguna di zaman

Baginda Muhammad saw,
sebelum itu nama penuh
khidir adalah “Balya bin
Malkam”. Ada pendapat
mengatakan beliau adalah
Elia atau St. George,
namun itu bukan
pendapat yang jelas.
Khidir adalah seorang Nabi
dan hamba Allah yang
mempunyai kelebihan
dalam ilmunya
berbanding dengan nabi-
nabi yang sepertimana
yang diceritakan Allah
dalam Al-Quran, Surah Al-
kahfi ayat 65-82, Dimana
Nabi Musa pergi mencari
nabi Khidir untuk
mempelajari ilmu dari nya.
Khidir dari segi bahasanya
bermaksud "seseorang
yang hijau" yang
bermaksud ketenangan
jiwa dari sumber alam
semulajadi.
Yang menariknya, nenek
moyang kita mengatakan
bahawa Muhammad saw
juga dari keturunan Nabi
Khidir, tetapi kepastiannya
masih samar.Yang penulis
tahu, Muhammad saw
adalah dari keturunan
Nabi Ismail as anak
kepada Ibrahim as dan Siti
Hajar. Itu adalah
keturunan yang diakui
sendiri oleh Muhammad
saw. Pendapat nenek
moyang kita yang
mengatakan Muhammad
saw adalah juga dari
keturunan Khidir adalah
melalui satu ilmu untuk
memberi ucapan salam
kepade Khidir, didalam
salam itu tersebut nama
penuh Khidir dan
keturunan nya yang
membawa kepada
Muhammad saw seperti
berikut:
Abu A’bas Khalis Laus
Balya ibni malkam (Khidir)
–ibni Soleh –ibni Faleh –
ibni Fakhas –ibni Syam –
ibni Nuh –Ibni Hasyim
(Keturunan Muhammad
saw)
Namun semua itu adalah
andaian nenek moyang
kita sahaja kerana tidak
ada bukti kesasahihannya,
jadi tidak perlulah
dipangjangkan benda
yang tidak ada kepastian.
Penulis ingin
membicarakan tentang
kaitan Khidir dan para wali
Allah, Ada yang
berpendapat bahawa
sebahagian daripada para
wali itu mempelajari
pelbagai ilmu daripada
nabi Khidir sendiri,
Kesasihannya hanya Allah
yang tahu, para wali ini
dikurniakan oleh Allah
pelbagai Karamah yang
pelik tidak masuk akal dan
kebanyakan dari mereka
disembunyikan oleh Allah
dari pandangan manusia
umum seperti sabda
Muhammad saw,
disembunyikan para wali
Allah itu dari pandangan
manusia. Disebabkan itu
ramai dikalangan para
wali dikaitkan dengan
Khidir as seperti seorang
wali Kutub yang berada di
baghdad yang bernama
Abd Qadir Jailani.
Penulis diberi tahu
bahawa antara beribu-
ribu nabi, (Rujukan
“Mystical Dimensions of
Islam”) hanya ada 4 orang
sahaja nabi yang
mendapat kelebihan
hidup kekal (umur yang
terlampau panjang tetapi
mereka harus wafat
kerana mereka manusia),
mereka adalah nabi Idris
(Enoch), nabi Ilyas (Elias),
nabi Isa (Jesus) dan nabi
Khidir. 2 daripada mereka
berada dilangit iaitu nabi
Isa dan Idris, dan 2 lagi
berada dibumi iaitu nabi
Ilyas dan Khidir. Dimana
tempatnya menjadi rahsia
Allah, menurut Syaikh
Imam M. Ma’rifatullah al-
Arsy, Segitiga Bermuda
merupakan tempat titik
terujung di dunia ini,
disitulah menjadi takhta
semayang nabi Khidir,
namun para perubatan
islam mengatakan
segitiga Bermuda adalah
istana kerajaan iblis, wa-
Allah A’lam.
Khidir dikatakan hidup
kerana ia adalah salah
seorang yang meminum
air yang bernama Ainul
Hayat, menurut yang
diceritakan oleh Baginda
Muhammad, Seorang
pemerintah yang bernama
Iskandar Zulkarnain yang
memiliki wilayah jajahan
dari barat hingga ke timur
seperti yang disebutkan
dalam Al-Quran surah Al-
kahfi, (bukan Alexander
the great kerana
Alexander hidup dan
berkuasa pada zaman
sekitar 380 sebelum
masihi) mempunyai
seorang sahabat karib dan
penasihat bernama Khidir,
beliau didatangi Jibril dan
berkata kepadanya
“barangsiapa yang
meminum ainul hayat,
nescaya Allah akan
mengekalkan hidupnya”.
Lalu, atas dasar ingin
beribadat pada Allah
selama-lamanya, Iskandar
mengerah tenteranya
untuk mencari ainul hayat,
namun tidak dijumpainya,
kemudian Iskandar
bersama sahabat karibnya
sendiri keluar mencari air
tersebut dan dijumpainya
tetapi yang dapat minum,
mandi dan berwuduk
hanya sahabat iskandar
sahaja iaitu khidir.
Menurut riwayat bahawa
sahabat iskandar yang
bernama khidir itulah nabi
khidir.
Nabi Khidir as juga salah
seorang nabi yang
dikatakan telah
menjumpai kesemua nabi
dan rasul yang pernah
diutuskan oleh Allah
bermula dari Adam as
sehingga Muhammad saw.
Riwayat ada mengatakan
nabi khidir pernah
bertanya 1 soalan kepada
semua nabi dan rasul
tetapi hanya seorang
sahaja yang mampu
menjawabnya iaitu
Muhammad saw.
Penulis juga pernah
membaca beberapa buah
buku yang menceritakan
beberapa peristiwa
kemunculan Khidir
dizaman para sahabat,
antara yang menarik ialah
kemunculan Khidir selepas
kewafatan baginda
Muhammad saw untuk
menziarahi baginda buat
kali terakhir sebelum
dikebumikan.
Berkata Ibnu Abu Dunia,
yang didengarnya dari
Kamil bin Talhah, dari
Ubad bin Abdul Samad,
dari Anas bin Malik,
mengatakan: “Sewaktu
Rasulullah SAW wafat,
berkumpullah sahabat-
sahabat beliau di
sekeliling jenazahnya
menangisi kewafatan
baginda. Tiba-tiba datang
kepada mereka seorang
lelaki yang bertubuh
tinggi memakai kain
panjang. Dia datang dari
pintu dalam keadaan
menangis. Lelaki itu
menghadap kepada
sahabat-sahabat dan
berkata: “Sesungguhnya
dalam agama Allah ada
pemberi takziah setiap
terjadi musibah, ada
pengganti setiap ada yang
hilang. Bersabarlah kamu
kerana sesungguhnya
orang yang diberi
musibah itu akan diberi
ganjaran.”
Kemudian lelaki itu pun
menghilang daripada
pandangan para sahabat.
Abu Bakar As-Sidiq ra
berkata: “Datang ke sini
lelaki yang memberi
takziah.” Mereka
memandang ke kiri dan
kanan tetapi lelaki itu
tidak nampak lagi. Abu
Bakar berkata: “Barangkali
yang datang itu adalah
Khidir, saudara nabi kita.
Beliau datang memberi
takziah atas kewafatan
Rasulullah SAW.”
Namun dikatakan hadis ini
adalah hadis daif dan
Ubad yang meriwayatkan
hadis ini tidak di iktiraf
oleh Imam Bukhari.
Kesimpulan yang kita
dapat buat adalah, siapa
pun Khidir, darimana dia
berasal dan dimana dia
tinggal, dia tetap seorang
hamba Allah yang berupa
manusia yang terikat pada
fitrah kejadian. Merujuk
kepada petua nenek
moyang kita yang
mengatakan nabi khidir
yang memengang air
penawar, ia bergantung
pada anda, kalau anda
kata air penawar itu
penawarnya datang dari
Khidir, akidah anda
tepesong sama sekali,
anda sama sekali tidak
boleh meminta kepada
sesiapapun dia hatta nabi
Muhammad sendiri, tetapi
akan boleh sekadar
memberi salam
kepadanya dan
mendoakan sejahtera
untuknya seperti mana
anda ucapkan dalam solat
“assalamu ‘alaina wa ‘ala
‘ibaadillahi solihin” yang
bermaksud salam keatas
diri kami dan keatas
hamba-hambaMu yang
soleh.
Wa Allah-A’lam..

Blue Beam, Proyek Dajjal

Blue Beam, Proyek Dajjal
Penanda
Datangnya Kiamat
Yahudi melalui organisasi-
organisasinya, terutama

Freemasonry dan
Illuminati, memiliki
beribu-ribu cara dan
strategi untuk
menggolkan niatnya
menciptakan Tatanan
Dunia Baru atau The New
World Order. Mereka juga
punya begitu banyak
program dan proyek yang
bertujuan menggiring
manusia ke alam yang
sedang mereka bentuk.
Salah satunya adalah
megaproyek BlueBeam,
sebuah megaproyek yang
bertujuan mengkafirkan
manusia dari agama-
agama yang dianutnya,
dan memasukkan mereka
dalam agama baru yang
mereka buat; The New
Age Religion. Ini lah
proyek berwatak Dajjal
yang akan menjadi salah
satu penyebab tibanya
Armageddon atau kiamat.

Implant Chip

Implant Chip Seukuran
Butir Beras buatan
Verichip
Implant Chip buatan
Verichip – yang

mempunyai ukuran
sebesar butir beras –
sangat menjanjikan untuk
aplikasi kependudukan
dan keamanan. Sebagai
contoh, bila beribu-ribu
orang berada di sebuah
stadion atau alun-alun
tengah berdemo, dan
sebelumnya setiap orang
telah didata dan
mengenakan RFID chip
pada tubuh mereka, maka
alat pemindai dari
pemerintah yang ada di
sekitar tempat itu akan
dapat mendeteksi siapa
saja mereka yang terlibat
dalam demo itu, dan
berapa orang yang ada
disana pada saat itu. Siapa
saja yang keluar dari
lapangan itu dan siapa
yang bertindak anarkis
disana. Topeng atau
masker tidak akan
menghalangi alat
pemindai mengenali
identitas mereka.
Sebagian masyarakat
barat yang sadar privasi
mereka terancam menolak
penggunaan chip ini pada
tubuh mereka. Sebagian
lain yang menolak
pemakaian chip ini adalah
orang-orang Kristen yang
mengerti pesan kitab
Wahyu yang
menubuatkan tentang
“Mark of the Beast” (Tanda
dari “Si binatang”) yang
tidak lain adalah
Antikristus penguasa akhir
zaman yang akan
memberi tanda pada
tangan dan dahi banyak
orang dan akan
menyesatkan mereka.
Untuk dapat menerapkan
sistem chip RFID kepada
penduduknya, pemerintah
negara-negara maju
melakukan banyak
kampanye dan promosi.
Penyebaran wacana juga
dilakukan melalui
konferensi dan seminar-
seminar. Namun usaha
semi pemaksaan juga
mulai muncul seperti yang
terjadi di Amerika Serikat.
Kebijakan presiden Obama
dalam bidang Kesehatan
yang dikenal sebagai
ObamaCare menyinggung
masalah penerapan
“National Medical Device
Registry” yang dicurigai
banyak orang akan
berujung pada
pemasangan implant Chip
RFID untuk setiap warga
AS yang ingin
memperoleh pelayanan
kesehatan di negara itu.
Sebagian warga AS yang
‘melek’ akan nubuat-
nubuat Alkitab berreaksi
negatif dan siap menolak
bila yang mereka curigai
itu benar-benar terjadi.
KONFERENSI LANGKA
TENTANG TATOO
Sementara itu ditengah
maraknya penolakkan
terhadap penggunaan
Implant Chip oleh
kelompok-kelompok
Kristen di berbagai
belahan dunia. Vatican
baru-baru ini (Desember
2011) menyelenggarakan
suatu konferensi langka
yang membahas budaya
pemberian tanda
permanen (tatoo) pada
tangan dan dahi sebagai
tanda keimanan.
Duta Besar Israel untuk
Vatican Mordechay Lewy,
bersama pejabat-pejabat
Vatican membahas
mengenai Tatoo
permanen untuk peziarah
Yerusalem. Ada kesamaan
budaya mentatoo diri
antara peziarah di
Yerusalem dan para
peziarah di Loreto, kota di
Itali yg diyakini sebagai
kota Maria (house of Mary)
di abad pertengahan.

2 gologan ahli neraka

ke 13. DUA GOLONGAN
YANG AKAN MENJADI
PENGHUNI NERAKA
Rate This
Artinya:
Dari Abu Hurairah r.a.
berkata: Rasulullah saw.
bersabda, “Ada dua
golongan yang akan
menjadi penghuni Neraka
yang belum lagi aku
melihat mereka. Pertama,
golongan (penguasa) yang
mempunyai cemeti-cemeti
bagaikan ekor Iembu yang
digunakan untuk
memukul orang. Kedua,
perempuan yang
berpakaian tetapi
bertelanjang, berlenggang
lenggok waktu berjalan,
menghayun-hayunkan
bahu. Kepala mereka
(sanggul di atas kepala
mereka) bagaikan
bonggol (goh) unta yang
senget. Kedua-dua
golongan ini tidak akan
masuk syurga dan tidak
akan dapat mencium bau
wanginya. Sesungguhnya
bau wangi syurga itu
sudah tercium dari
perjalanan yang sangat
jauh daripadanya”.
H.R. Muslim
Keterangan
Kebenaran sabdaan
Rasulullah saw. ini dapat
kita lihat dari realiti
masyarakat yang ada
pada hari ini. Ada
golongan yang suka
memukul orang dengan
cemeti tanpa soal-siasat,
bertindak kepada manusia
dengan hukum rimba. Dan
ramai perempuan-
perempuan yang
berpakaian tetapi
bertelanjang. Maksudnya,
kalau kita hendak katakan
berpakaian pun boleh,
kerana masih ada secarik
kain di atas badan, dan
kalau kita hendak katakan
bertelanjang pun boleh,
kerana walau pun
berpakaian tetapi hanya
dengan secarik kain
sahaja, maka samalah
dengan bertelanjang. Atau
pun ia berpakaian dengan
pakaian yang sangat tipis
sehingga menampakkan
warna kulit dan
mencorakkan bentuk
aurat. Kemudian berjalan
sambil menghayun-
hayunkan badan dengan
sanggul yang besar,
seperti gob unta.
Kedua-dua golongan ini
tidak akan masuk ke
dalam syurga dan tidak
akan dapat mencium bau
wanginya, walaupun
semerbak wanginya telah
tercium dari jarak
perjalanan selama 500
tahun sebelum sampai
kepadanya.

42 Hadits Tentang

42 Hadits Tentang
Peristiwa Akhir
Zaman ini dipetik dari
buku yang telah di
susun oleh Abu Ali Al

Banjari An Nadwi
(Ahmad Fahmi
Zamzam) untuk
renungan kita
bersama. Insya’allah
dengan berkat
keinsafan kita, dapat
kita mengambil
iktibar dengan
kejadian masa kini,
mudah-mudahan ia
membawa petunjuk
kepada orang-orang
yang bertakwa

DINI HARI

Begitulah tanganmu
menyamar waktu
Melambai sepenuh sungguh

Serupa kepak sunyi
seekor burung
yang sendiri

Bukanlah lagi secangkir kopi
Menemaniku di tiap denting
dini hari
yang berayun lambat
di taman kota

Tetapi justru bayangmu
Pada tetes cahaya bulan
dan sisa bir semalam
milik si tua pucat
yang lelap
di bawah tiang lampu jalan

Kaulah stasiun tujuan
bagi seorang gadis
dan tiket terakhirnya yang basah
oleh embun
sebatang pohon mati
atau angan seekor katak
yang lupa cara melompat

Begitulah lonceng seketika berbunyi
dan siapapun bergegas kembali
ke rumah tua
yang abadi

Menuju tempat kelahiran,
ingatan masa silam yang urung usai
Atau sebuah taman penuh kenangan
di mana tak seekor ulat pun
menyelinap di pucuk kuldi

Atau mungkinkah
segalanya cuma kisah?
Tak seorang pun
akan kembali menjadi dirimu
menyamar mawar, atau
kepak pilu seekor burung

Tak ada tiket-tiket penyeberangan
bagi harapan di hari kelahiran yang baru
tak ada si tua
mengigaukan tanganmu yang pucat
dan sisa cahaya telah tumpah
pada tetes
secangkir bis yang terakhir

Begitulah detik selalu berguguran
Di sebuah taman
di kota ini
Di satu dini hari
yang sungguh
serupa dirimu

- Frischa Aswarini

Teknik berhujah Kristian dan Wahhabi

Berikut adalah cara mereka berhujah dengan kita,

1. Tunjukkan imej lebih Kristian/Islam dari Kristian/Islam yang lain. Tunjukkan diri mewakili Kristian/Islam yang sebenar.

2. Jangan jawab persoalan secara terus, bangkitkan isu lain

3. Gunakan permainan kata-kata untuk memerangkap emosi lawan, seolah-olahnya pihak lawan dipihak yang bersalah.

Contoh,

Kristian : "may Jesus lead us all to the right path, Jesus love you"

Wahhabi : "Semoga Allah memberi hidayah pada kamu"

4. Ulang semula isu seolah-olah ianya tidak pernah dibincangkan/didebatkan. 

5. Buat-buat lupa persoalan yang sebenar, tapi jangan menjawab persoalan tu. Reka cerita sendiri.

6. Taburkan kalam-kalam dari kitab tapi jangan menafsirkannya, biarkan pihak lawan tafsir sendiri, kemudian lawan tafsiran tu.

7. Gunakan ugutan jika perlu

Contoh,

Kristian : "none will be saved unless through Jesus"

Wahhabi : "takutlah siksaan Allah terhadap orang-orang yang mempermainkan Quran"

8. Gunakan kalam-kalam walaupun ianya tidak berkaitan antara satu sama lain, buat seperti ianya berkaitan antara satu sama lain.

9. Timbulkan isu-isu semasa yang berlatarbelakangkan politik, budaya dan adat. Kaitkannya dengan agama, walaupun ianya hanyalah masalah politik, budaya dan adat.

10. Jika tidak boleh menang, timbulkan satu isu kelemahan pihak lawan.

Contoh,

Kristian : "Muhammad love to sex with children"

Wahhabi : (serangan peribadi)

25 teknik DisInfo Agent

Twenty-Five Rules of Disinformation 

Note: The first rule and last five (or six, depending on situation) rules are generally not directly within the ability of the traditional disinfo artist to apply. These rules are generally used more directly by those at the leadership, key players, or planning level of the criminal conspiracy or conspiracy to cover up. 

1. Hear no evil, see no evil, speak no evil.  Regardless of what you know, don't discuss it -- especially if you are a public figure, news anchor,  etc. If it's not reported, it didn't happen,  and you never have to deal with the issues. 

2. Become incredulous and indignant.  Avoid discussing key issues and instead focus  on side issues which can be used show the topic  as being critical of some otherwise sacrosanct group or theme. This is also known as the  'How dare you!' gambit. 

3. Create rumor mongers.  Avoid discussing issues by describing all charges, regardless of venue or evidence, as mere rumors and wild accusations. Other derogatory terms mutually exclusive of truth may work as well. This method which works especially well with a silent press, because the only way the public  can learn of the facts are through such 'arguable rumors'. If you can associate the material with the Internet, use this fact to certify it a 'wild rumor' from a 'bunch of kids on the Internet' which can have no basis in fact. 

4. Use a straw man. Find or create a seeming element of your opponent's   argument which you can easily knock down to make  yourself look good and the opponent to look bad. Either make up an issue you may safely imply exists based on your interpretation of the opponent/opponent arguments/situation, or select the weakest aspect of the weakest charges.  Amplify their significance and destroy them in a way which appears to debunk all the charges, real and fabricated alike, while actually avoiding discussion of the real issues. 

5. Sidetrack opponents with name calling and ridicule.  This is also known as the primary 'attack the messenger'  ploy, though other methods qualify as variants of that approach. Associate opponents with unpopular titles such as 'kooks', 'right-wing', 'liberal', 'left-wing', 'terrorists', 'conspiracy buffs',  'radicals', 'militia', 'racists', 'religious fanatics',  'sexual deviates', and so forth. This makes others  shrink from support out of fear of gaining the same label, and you avoid dealing with issues. 

6. Hit and Run. In any public forum, make a brief attack of your opponent or the opponent position and then scamper off before an answer can be fielded, or simply ignore any answer. This works extremely well in Internet  and letters-to-the-editor environments where a steady stream of new identities can be called upon without having to explain criticism, reasoning -- simply make an accusation or other  attack, never discussing issues, and never answering any subsequent response, for that would dignify the opponent's viewpoint. 

7. Question motives. Twist or amplify any fact which could be taken to imply that the opponent operates out of a hidden personal  agenda or other bias. This avoids discussing issues and forces the accuser on the defensive.

8. Invoke authority. Claim for yourself or associate yourself with authority and present your argument with enough 'jargon' and 'minutia' to illustrate you are 'one who knows', and simply say it isn't so without discussing issues or demonstrating concretely why or citing sources. 

9. Play Dumb. No matter what evidence or logical argument is offered, avoid discussing issues except with denials they have any credibility, make any sense, provide any proof, contain or make a point, have logic, or support a conclusion. Mix well for maximum effect.

10. Associate opponent charges with old news. A derivative of the straw man -- usually, in any large-scale matter of high visibility, someone will make charges early on which can be or were already easily dealt with - a kind of investment for the future should the matter not be so easily contained.) Where it can be foreseen, have your own side raise a straw man issue and have it dealt with early on as part of the initial contingency plans. Subsequent charges, regardless of validity or new ground uncovered, can usually then be associated with the original charge and dismissed as simply being a rehash without need to address current issues -- so much the better where the opponent  is or was involved with the original source.

11. Establish and rely upon fall-back positions.  Using a minor matter or element of the facts, take the 'high road' and 'confess' with candor that some innocent mistake, in hindsight, was made -- but that opponents have seized on the opportunity to blow it all out of proportion and imply greater criminalities which, 'just isn't so.' Others can reinforce this on your behalf, later, and even publicly 'call for an end to the nonsense' because you have already 'done the right thing.' Done properly, this can garner sympathy and respect for 'coming clean' and 'owning up' to your mistakes without addressing more serious issues.

12. Enigmas have no solution.  Drawing upon the overall umbrella of events surrounding the crime and the multitude of players and events, paint the entire affair as too complex to solve. This causes those otherwise following the matter to begin to lose interest more quickly without having to address the actual issues. 

13. Alice in Wonderland Logic. Avoid discussion of the issues by reasoning backwards or with an apparent deductive logic 

which forbears any actual material fact. 

14. Demand complete solutions. Avoid the issues by requiring opponents to solve the crime at hand completely, a ploy which works best with issues qualifying for rule 10.

15. Fit the facts to alternate conclusions.  This requires creative thinking unless the crime  was planned with contingency conclusions in place. 

16. Vanish evidence and witnesses.  If it does not exist, it is not fact, and you won't have to address the issue. 

17. Change the subject. Usually in connection with one of the other ploys  listed here, find a way to side-track the discussion with abrasive or controversial comments in hopes of turning attention to a new, more manageable topic. This works especially well with companions who can  'argue' with you over the new topic and polarize the discussion arena in order to avoid discussing more key issues. 

18. Emotionalize, Antagonize, and Goad Opponents. If you can't do anything else, chide and taunt your opponents and draw them into emotional responses which will tend to make them look foolish and overly motivated, and generally render their material somewhat less coherent. Not only will you avoid discussing the issues in the first instance, but even if their emotional response addresses the issue, you can further avoid the issues by then focusing on how 'sensitive they are to criticism.' 

19. Ignore proof presented, demand impossible proofs. This is perhaps a variant of the 'play dumb' rule.  Regardless of what material may be presented by an opponent in public forums, claim the material irrelevant  and demand proof that is impossible for the opponent to come by (it may exist, but not be at his disposal, or it may be something which is known to be safely destroyed or withheld, such as a murder weapon.) In order to completely avoid discussing issues, it may be required that you to categorically deny and be critical of media or books as valid sources, deny that witnesses are acceptable, or even deny that statements made by government or other authorities have any meaning or relevance. 

20. False evidence. Whenever possible, introduce new facts or clues designed and manufactured to conflict with opponent presentations -- as useful tools to neutralize sensitive issues or impede resolution. This works best when the crime was designed 

with contingencies for the purpose, and the facts cannot be easily separated from the fabrications. 

21. Call a Grand Jury, Special Prosecutor, or other  empowered investigative body. Subvert the (process) to your benefit and effectively neutralize all sensitive issues without open discussion. Once convened, the evidence and testimony are required to be secret when properly handled. For instance, if you own the prosecuting attorney, it can insure a Grand Jury hears no useful evidence and that the evidence is sealed and unavailable to subsequent investigators. Once a favorable verdict is achieved, the matter can be considered officially closed. Usually, this technique is applied to find the guilty innocent, but it can also be used to obtain charges when seeking to frame a victim.

22. Manufacture a new truth. Create your own expert(s), group(s), author(s), leader(s) or influence existing ones willing to forge new ground via scientific, investigative, or social research or testimony which concludes favorably. In this way, if you must actually address issues, you can do so authoritatively. 

23. Create bigger distractions. If the above does not seem to be working to distract from sensitive issues, or to prevent unwanted media coverage of unstoppable  events such as trials, create bigger news stories (or treat them as such) to distract the multitudes. 

24. Silence critics. If the above methods do not prevail, consider removing opponents from circulation by some definitive solution so that the need to address issues is removed entirely. This can be by their death, arrest and detention, blackmail or destruction of theircharacter by release of blackmail information, or merely by destroying them financially, emotionally, or severely damaging their health. 

25. Vanish. If you are a key holder of secrets or otherwise overly illuminated and you think the heat is getting too hot, to avoid  the issues, vacate the kitchen. .

Disangka Mayat, 18 Polis China Bermati-Matian Selamatkan Patung Seks Ini

Aksi menyeronokkan pasukan penyelamat di China bukannya mendapat tepukan gemuruh, sebaliknya malah ditertawakan. Apa pasal?

Sebagaimana dilaporkan Rocket News 24, beberapa waktu lalu, ceritanya bermula apabila polis melihat sesosok mirip manusia tenggelam di sungai. Operasi penyelamatan pun digelar besar-besaran melibatkan pasukan penyelamat, termasuk 18 polis. Pasukan perubatan dan rpasukan pemadam kebakaran juga dikerahkan.

Peristiwa itu juga mengundang perhatian awam, sekurang-kurangnya 1,000 orang berkumpul di tepi sungai di wilayah Shandong. Maklum saja, saat itu China lagi dilanda bencana banjir dan tanah runtuh di mana-mana. Mereka khuatir peribadi yang kelihatan seperti perempuan itu terseret banjir. Selama satu jam mereka berusaha menyelamatkannya dengan pelbagai usaha.

Seorang polis berjaya mendekati tubuh yang kelihatan seperti perempuan itu dan kemudian meraihnya. Namun, ia terbeliak kerana peribadi itu ternyata hanya sebuah patung alat bantu seks untuk lelaki. polis pun tersipu-sipu melihatnya. Pasukan penyelamat tertipu, maklum sebab patung itu bersaiz tubuh wanita dewasa.

Untuk membuktikan kepada orang awam, pasukan penyelamat itu memperlihatkan patung tersebut kepada kerumuman orang. Tanpa dikomando para orang tua langsung menutupi mata anak-anak mereka.

Kes ini berlaku sebulan selepas dunia heboh oleh berita di TV yang menyiarkan penemuan cendawan ajaib. Heboh, kerana ternyata bukan cendawan yang ditemui melainkan alat bantu seks untuk lelaki yang berbentuk menyerupai kelamin perempuan

MINUM AIR KOSONG PADA WAKTU YANG BETUL MEMBERI KESAN MENDALAM PADA TUBUH BADAN

MINUM 2.5L AIR KOSONG YANG BERSIH SETIAP HARI DAPAT MENGURANGKAN RISIKO KANSER PAYUDARA SEBANYAK 79%. !

Jom kita lihat betapa mudahnya amalan minum air pada waktu2 tertentu ini dapat berikan manfaat jangka panjang :

* 2 gelas air setelah

bangun tidur – bantu replenish liquid dalam tubuh/ gantian-air dalam organ2 kerana tubuh tidak mendapat air dalam tempoh 6-8 jam waktu tidur. Ini amat penting untuk ‘activate’ internal organ.* 1 gelas air, 30minit sebelum makan – menyediakan esofagus dan sistem penghadaman (termasuk perut dan laluan nya) menerima makanan dan bantu proses penghadaman yang lebih efektif. Menurut kajian di Eropah, 90% orang yang minum air kosong sebelum makan mempunyai tahap kesihatan penghadaman yang lebih baik, dan kurang berisiko untuk mendapat kanser kolon.

* 1 gelas air sebelum mandi – membantu menurunkan tekanan darah

* 1 gelas air sebelum tidur – membantu mengelakkan serangan strok/angin ahmar dan bantu tubuh untuk sistem kardiovaskular yang sihat. Amalan ini juga membantu kurangkan rasa lapar di waktu malam seperti disahihkan kajiannya oleh University of Washington.

*** Amalan minum 2.5L air kosong yang bersih setiap hari, 45% membantu mencegah kanser kolon, mengurangkan risiko kanser payudara sebanyak 79%, dan 50% kanser hempedu. (Hasil kajian yang dipersetujui oleh pakar kesihatan seluruh dunia)

Pengenalan Kepada Sistem Pusaka Islam (di Malaysia)

PENGENALAN SISTEM PUSAKA ISLAM

ISLAM MENGAMBIL BERAT MENGENAI PERKARA ILMU PUSAKA

Ilmu Pusaka adalah salah satu dari cabang Ilmu Fiqh yang sangat diambil berat oleh Islam dan dipandang sangat tinggi nilainya. Oleh itu Islam disamping menyuruh umatnya mempertingkatkan sistem pusaka Islam dengan betul, dan meberi amaran keras kepada sesiapa yang cuba meringan-ringankan atau meninggalkan sistem Ilahi ini ia menyuruh kita mempelajari dan mengajarnya. Antara dalil-dalilnya ialah seperti Hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah Dandarul Qutni di bawah ini:-

                   

"Daripada Abi Hurairah ra berkata, Sabda Rasulallah saw : Hendaklah kamu

mempelajari Ilmu Faraid dan ajarkanlah akannya, kerana ia adalah setengah ilmu ,

ia adalah dilupakan dan ia adalah sesuatu yang mula dicabutkan dari umatku".

Dan sabdanya lagi:-

"Daripada Abdullah Bin Amru, bahawa Rasulallah saw telah bersabda: Ilmu itu

ada tiga macam, dan yang lainnya adalah lebihan, iaitu Ayat Muhkamah atau

Sunnah yang tegap atau Faridah pembahagian Pusaka) yang adil."

 (Riwayat AbuDaud).

PUSAKA MENGIKUT HUKUM SYARAK

Ialah suatu hak yang boleh dibahagikan dan sabit kepada yang berhak setelah yang berhak dahulu itu mati, kerana ada hubungan kerabat, suami isteri, wala’ atau perjanjian.

 Maksud  hak ialah semua jenis-jenis hak yang merangkumi harta benda dan lainnya seperti hak qisas dan shafaat.

      

 Rukun-rukun Pusaka

Sepertimana ilmu-ilmu yang lain, Pusaka juga mempunyai rukun-rukunnya bagi memastikan pusaka dapat ditentukan dengan sah mengikut hukumnya. Di bawah ini dijelaskan rukun-rukunnya iaitu:-

i.          Pewaris ( Si mati)

ii.         Waris ( ahli waris yang berhak )

iii.        Yang diwaris ( harta atau sebagainya)

Sebab-sebab Pusaka

Selain daripada rukun, sistem pusaka dalam Islam melihat juga kepada beberapa sebab yang menjadikan seseorang itu berhak menerima harta pusaka keluarganya yang telah meninggal dahulu itu. Dengan sebab-sebab inlah seseorang waris itu boleh mendapat pusaka iaitu:-

i.          Pernikahan

ii.         Kerabat atau hubungan darah

iii.        Wala’ (pembebasan hamba)

Ayat An-Nisaa’:12 ini adalah sebagai dalil menunjukkan sebab pernikahan .

Maknanya:

“Dan bagimu (suami-isteri) seperdua dari harta yang ditinggalkan oleh isteri-isterimu, jika mereka tidak mempunyai anak. Jika isteri-isterimu itu mempunyai anak, maka kamu mendapat seperempat dari harta yang ditinggalkannya sesudah dipenuhi wasiat yang mereka buat atau (dan) sesudah dibayar hutangnya para isteri memperoleh seperempat harta yang kamu tingalkan jika kamu tidak mempunyai anak. Jika kamu mempunyai anak, maka para isteri memperoleh seperdelapan dari harta yang kamu tinggalkan sesudah dipenuhi wasiat yang kamu buat atau (dan) sesudah dibayar hutang-hutangmu. Jika seseorang mati, baik lelaki mahupun perempuan yang tidak meninggalkan ayah dan tidak meninggalkan anak, tetapi mempunyai seorang saudara lelaki (seibu saja) atau seorang saudara perempuan (seibu saja), maka bagi masing-masing dari kedua jenis saudara itu seperenam harta. Tetapi jika saudarasaudara seibu itu lebih dari seorang, maka mereka bersekutu dalam yang sepertiga itu, sesudah dipenuhi wasiat yang dibuat olehnya atau sesudah dibayar hutangnya dengan tidak memberi mudharat (kepada ahli waris). (Allah menetapkan yang demikian itu sebagai) syari’at yang benar-benar dari Allah, dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Penyantun.”

 Syarat-syarat Pusaka

Selain daripada rukun dan sebab, sistem pusaka islam juga telah menentukan syarat-syarat bagaimana seharusnya pusaka itu dibahagikan iaitu:-

i.Pewaris mati dahulu

ii.Waris hidup semasa kematian pewaris

iii.Tidak ada perkara yang menegah waris menerima pusaka iaitu:-

a.Perhambaan

b.Membunuh

c.Berlainan agama

 Apa dia peninggalan si mati (At-Tarikah)

i.          Menurut Mazhab Shafie ialah segala apa yang menjadi kepunyaan si mati di masa hidupnya kemudian ditinggalkan untuk pewaris-pewarisnya samada harta benda,            hak kepunyaan, begitu juga apa yang termasuk ke dalam miliknya setelah ia mati.

Di dalam Nihayah al-muhtaj:

“Peninggalan si mati ialah apa-apa yang ditinggalkan untuk orang kemudian daripadanya dari suatu hak seperti jenayah, tuduhan berzina, atau ikhtisas, atau mal seperti arak yang telah menjadi cuka setelah matinya, diyat yang diambil dari pembunuhnya, kerana diyat itu termasuk ke dalam miliknya, begitu juga apa yang termasuk ke dalam pukatnya yang telah dipasang di masa hidupnya.”

Sabda Rasullulah s.a.w. yang maksudnya:

“Sesiapa yang telah meninggalkan harta atau sesuatu hak maka untuk waris-warisnya dan sesiapa yang meninggalkan bebanan atau anak (yang tidak ada sesiapa yang menanggung) adalah kepada saya (saya yang menanggung).”

 Mempusakai kegunaan dan perkara-perkara harus

1. Dalam Mazhab Shafie:

            Kegunaan si mati semasa hidupnya seperti sewaan atau pinjaman atau wakaf yang             dimiliki oleh pewaris itu diambil alih oleh waris-warisnya.

Dalam Syarh al-Mahalli:

“Sewaan tidak terfasakh dengan mati salah seorang dari yang berakad bahkan berkekalan sehingga habis tempohnya dan waris bagi pihak yang menyewa adalah menggantikannya di dalam menyempurnakan kegunaan itu.”

       ii.  Perkara-perkara harus tidak diwarisi seperti seseorang mempunyai rumah                           membenarkan seseorang lain untuk ia menjadi tetamu di dalamnya, kemudian        tetamu itu mati, maka pengharusan yang diperolehi ini tidaklah diwarisi oleh    waris-warisnya dan mereka tidak boleh mengambil tempat tetamu itu di dalam             menjadi tetamu.

Hak yang berkaitan dengan si mati

Setelah seseorang itu mati, sebelum harta-hartanya dibahagikan mengikut sistem faraid atau pusaka, beberapa hak perlu ditunaikan mengikut tertib seperti berikut:-

1. Hak ain

            Iaitu hak-hak yang berkaitan dengan ain harta-harta yang ditinggalkan oleh si         mati. Oleh itu orang yang mula-mula sekali berhak di dalam harta peninggalan si          mati ialah orang yang mempunyai hak berkaitan dengan ain harta itu. Misalnya             seseorang yang membeli sesuatu benda dari kawannya, kemudian dia mati sebelum ia menerimanya dan membayar harganya, maka si penjual berhak dengan        benda itu sehingga dijelaskan harganya.

      ii          Hak persiapan pengkebumian

            Iaitu perbelanjaan yang dikehendaki untuk dilakukan terhadap si mati dari masa    mati sehingga dikebumikan. Perbelanjaan yang dimaksudkan ialah belanja             memandikannya, mengkafankannya, membawanya ke kubur dan    menannamkannya. Perbelanjaan ini hendaklah secara patut dan tidak berlebih-            lebihan. Dalam Mazhab Shafie, Syeikh Syarbini al-Khatib ada menjelaskan             bahawa mengadakan jamuan makan dari keluarga si mati dan menghimpunkan     manusia ke atasnya adalah bidaah tidak disunatkan. Oleh itu sesiapa yang membelanjakan sesuatu daripada harta peninggalan si mati, hendaklah diganti.

1. Hak hutang piutang

            Setelah menyelesaikan belanja pengkebumian, jika ada lebih hartanya, hendaklah   diselesaikan hutang piutang si mati. Hutang-hutang ini termasuklah hutang         dengan manusia dan hutang dengan Allah. Dalam Mazhab Shafie, hutang Allah             hendaklah didahulukan daripada hutang dengan manusia. Hutang-hutang Allah               ialah seperti zakat yang belum ditunaikan, haji yang belum sempat   dilaksanakan, kafarah dan nazar. Hutang dengan manusia seperti hutang wang dan     sebaginya.

1. Hak wasiat

            Setelah selesai menyempurnakan hak-hak yang tersebut tadi, barulah kita    sempurnakan wasiat si mati jika ada lebihan hartanya dan tidak lebih satu pertiga       daripada baki harta tersebut. Sekiranya lebih daripada satu pertiga, adalah tidak   sah wasiat itu yang lebihan tersebut kecuali diizinkan oleh ahli-ahli warisnya.

1. Harta Sepencarian

            Seterusnya, jika ada antara waris-waris yang ingin menuntut harta   sepencarian      bersama si mati, ia hendaklah mengemukakan tuntutannya ke Mahkamah Syariah         sebelum harta itu difaraidkan. Harta Sepencarian ialah harta yang diperolehi      bersama oleh suami isteri semasa perkahwinan berkuatkuasa mengikut syarat-            syarat yang ditentukan oleh Hukum Syarak.

1. Hak waris (Harta Pusaka)

            Setelah disempurnakan hak-hak yang disebutkan tadi, bolehlah dibahagikan yang baki itu kepada ahli waris si mati yang berhak mengikut syarat dan tertibnya.

Waris-Waris Yang Tidak Terlindung/Terhalang Oleh Sesiapapun

Terdapat 5 orang waris di dalam sistem pusaka Islam yang tidak dihalangi oleh

sesiapapun di dalam pembahagian harta pusaka si mati, iaitu:-

            i.     Suami/ Isteri

            ii.    Bapa

            iii.   Ibu

            iv    Anak perempuan dan anak lelaki

BEBERAPA MASALAH SEMASA BERKAITAN DENGAN HARTA PUSAKA

i. Masalah Wasiat dan Harta pusaka.

Seseorang Islam boleh mewasiatkan hartanya kepada selain daripada ahli warisnya dengan tidak melebihi 1/3 keseluruhan hartanya, bukan harta yang diwasiat sahaja. Jika melebihi kadar 1/3, harta yang lebih boleh dimiliki oleh penerima wasiat hanya dengan izin ahli-ahli waris. Jika tidak ada izin, penerima wasiat hanya boleh mengambil 1/3 sahaja.Mewasiatkan harta kepada ahli waris adalah tidak sah mengikut hukum syarak walaupun tidak melebihi 1/3 atau dengan keizinan ahli waris yang terlibat. Diriwayatkan dari Said Bin Abi Waqas r.a bahawa dia pernah bertanya dalamsakitnya "Ya Rasulallah saw, bahawa hartaku banyak dan tidak ada yang diwarisi harta itu kecuali anakku yang perempuan, bolehkah aku mewasiatkan hartakusemuanya?". Rasulallah saw menjawab:"Jangan. Dia bertanya lagi." Kalau duapertiga bagaimana?. Baginda menjawab."Jangan.Aku bertanya lagi."Bagaimanakalau 1/2?. Beliau menjawab," Jangan.Aku bertanya lagi, "Sepertiga?. Bagindamenjawab."Ya boleh dan sepertiga itu banyak.Sesungguhnya apabila engkautinggalkan ahli waris engkau itu kaya, lebih baik daripada engkau tinggalkanmereka dalam kemiskinan meminta-minta kepada manusia."Diriwayatkan daripada Abu Umamah r.a berkata ia. Telah bersabda Rasulallah

saw di dalam pidatonya dalam haji wida'"Sesungguhnya Allah telah memberikantiap-tiap orang empunya hak akan haknya,oleh sebab itu tidak boleh berwasiatuntuk ahli waris."

Di dalam kes Sheikh Abdul Latif dan lain-lain lwn. Sheikh Elias Bux (1915) 1

(FMSLR 204)

Telah diputuskan oleh Mahkamah Rayuan di Selangor bahawa sahnya wasiat dan pembahagian harta seorang Islam hendaklah mengikut undang-undang Islam seperti yang ditadbir oleh Negeri-Negeri Melayu Bersekutu dan di bawah undangundang Islam seseorang Islam tidak boleh mewasiatkan lebih dari 1/3 dari harta kepunyaannya pada masa ia meninggal dunia dan baki hartanya hendaklah dibahagikan kepada ahli warisnya mengikut bahagian yang ditetapkan oleh undang-undang Islam.

Dalam kes ini Sheikh Elias Bux telah membuat wasiat dalam tahun 1913 dan meninggal dunia tahun 1914. Wasiatnya supaya hartanya dibahagikan sama rata antara anak angkatnya, dua balunya dan anak perempuannya. Dia juga ada meninggalkan waris lain iaitu seorang saudara perempuan dan dua orang saudara lelaki. Seorang saudara lelakinya telah menuntut di mahkamah mengatakan wasiat tidak sah dan ia telah diterima oleh Mahkamah dan diperintah supaya wasiat dibahagikan ikut hukum faraid Islam. Rayuan di Mahkamah Rayuan juga telah ditolak.

Dalam kes Amanullah bin Haji Ali lawan Hajjah Jamlilah (1975) 1MLJ.70.

Telah diputuskan di Mahkamah Tinggi bahawa wasiat yang cuba memberi lebih 1/3 dari harta kepada seorang anak lelakinya adalah tidak sah dan diperintahkan diberikan kepada ahli waris yang lain mengikut hukum syarak.

ii. Menghibahkan Harta Semasa Hidup

Seseorang Islam boleh menghibahkan hartanya kepada sesiapapun semasa hidupnya, sebahagian atau keseluruhan hartanya. Ini boleh berlaku kepada mereka yang tidak mempunyai anak kandung yang tidak mahu hartanya berpindah secara faraid kepada saudara-saudaranya yang lain. Hibah boleh dibuat dengan menukarkan nama ke dalam geran tanah/rumah/kereta. Hibah pada istilah syarak ialah suatu aqad yang mengandungi pemberian milik oleh seorang terhadap hartanya kepada seseorang yang lain pada masa hidupnya tanpa balasan('iwad).

Dari segi istilah, hibah adalah berbeza dengan pemberian(gift) dalam undangundang

Inggeris, di mana perkataan "pemberian" itu adalah lebih luas pengertiannya jika dibandingkan dengan hibah, di mana istilah"pemberian" itu lebih umum dan merangkumi semua jenis pindak milik. Manakala pengertian hibah adalah sempit dan mempunyai konsep undang-undang yang khusus. Dalam Islam, hibah sudah sah dengan adanya ijab dan qabul dengan perkataan yang memberi erti memberi milik harta tanpa balasan.Mengikut mazhab Shafie, bahawa penerimaan (qabul) itu hendaklah diambil kira dalam menentukan sah atau tidaknya hibah. Begitu juga, penerimaan barang adalah satu dari syarat sah hibah. Ertinya, apabila berlaku kematian salah satu dari dua pihak sebelum

penyerahan barang, maka hibah itu terbatal.

Hukum syarak juga menjelaskan sesuatu hibah yang telah diberi tidak boleh ditarik balik dan hukumnya adalah haram, sekalipun antara saudara mara atau suami isteri, kecuali hibah oleh bapa kepada anaknya, boleh ditarik balik.

iii. Penama(Nominee) Pada Takaful/Wang KWSP/Tabung Haji 

     Dan sebagainya.

Mengikut hukum syarak, penama yang ditulis di dalam skim-skim wang simpanan seperti Takaful/ KWSP/Tabung Haji dan sebagainya tidak dengan sendirinya menjadi hak milik kepada penama tersebut dan tidak sah menurut Islam. Ia masih tertakluk kepada pembahagian faraid. Oleh itu, wang-wang tersebut menjadi peninggalan harta si mati dan hendaklah dibahagiakan secara faraid.

Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan tahun 1973 juga telah memberikan pendapatnya dalam mesyuarat Majlis Raja-Raja pada 20 Sept.1973 seperti berikut:

"Penama-penama KWSP, Wang Simpanan Pejabat Pos,Bank, Insuran dan Syarikat Kerjasama adalah sebagai orang-orang yang melaksanakan wasiat si amti atau wasi. Mereka boleh menerima wang si mati dari sumber-sumber tersebut untuk dibahagikan kepada orang-orang yang berhak menurut pembahagian Faraid."

Dalam mesyuarat Majlis Raja-raja(Negeri-negeri yang mengambil bahagian sahaja) yang ke 117 pada 21 Feb. 1980, Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan telah mengemukakan pendapat dan telah dipersetujui oleh Majlis mengenai perkara penama (Nominee). Keputusannya adalah seperti berikut:-

            i.          Majlis mengambil ingatan bahawa orang-orang yang beragama Islam                                   tidak boleh melantik penama(Nominee),dan

            ii.         Majlis bersetuju YB Peguam Negara menggubal undang- undang supaya                           orang-orang yang beragama Islam tidak dibenarkan melantik penama                                (Nominee)

Soal penama telah timbul di dalam kes Re Ismail bin Rentah (si mati), (1939) FMSLR. 230. (1940) MLJ.

Di dalam kes ini, si mati telah menjadi ahli Syarikat Koperasi Pegawai Melayu Perkhidmatan Awam dan telah menamakan anak perempuannya untuk menerima saham dan faedahnya di dalam syarikat itu apabila dia meninggal dunia. Dia telah meniggal dunia dan telah meniggalkan beberapa ahli waris termasuk ibunya, balunya, anak perempuan, seorang saudara lelaki dan seorang saudara perempuan. Penolong Pendaftar Syariakt di Kuala Pilah telah memerintahkan saham dan faedah si mati dari syarikat itu dibahagikan kepada ahli waris. Penama tidak puas hati dan telah merayu kepada Mahkamah Tinggi dan Hakim Raja Musa telah menolak rayuan tersebut dan memutuskan supaya jumlah wang itu dibahagikan kepada semua ahli waris mengikut hukum faraid.